Oro y desplazamiento forzado

Al norte del departamento de Caldas se encuentra ubicado un municipio llamado Marmato, conocido y famoso por sus minas de Oro, es el cuarto municipio más viejo de Colombia el cual es conocido por la mayoría de personas con el apelativo de “Marmato el pesebre de oro”.
Es llamado así según Bernardo Álvarez historiador de Marmato por su topografía, por las casas, por las piedras, por los arrieros y toda la construcción de los caminos que hoy permanecen desiertas, disueltas en el silencio, y deshabitadas, que hoy en día, son consideradas como “zonas de derrumbe” catalogadas así por Ingeominas, inclusive en palabras de Yamil Amar Cataño afirma que según el Ministro de Defensa, a Marmato había que trasladarlo por cuestiones de seguridad, cuando Marmato se ha mantenido por 500 años, en donde se ha venido trabajando la explotación de la minería y 450 años de fundación del pueblo como tal.
Este pueblo fue descubierto en el año de 1536 por soldados que estaban al mando del conquistador español Sebastián de Belalcazar. De igual forma a mediados del siglo XVI, las minas eran explotadas bajo organización española, gracias a esto Marmato figura como un Real de Minas en 1625. Un real de minas que en 1982 fue declarado Monumento Histórico Nacional y que hoy en día ha permanecido invisible, o tal vez refugiado en el silencio de los demás colombianos; mientras Marmato es conocido internacionalmente.
Tanto así que son las multinacionales extranjeras las que quieren invertir en el pueblo, por su oro, comprándole a los mineros su trabajo para así apoderarse y empezar a cavar a cielo abierto.
Este propósito es intencional, no es sólo utilizar excusas como que los marmateños están viviendo en lugares inseguros, poco saludables y además que habitan en una zona catalogada alta en derrumbe, sino que se busca cavar a cielo abierto, generando una mayor contaminación para el río cauca, para todo el ecosistema y desplazando a todo un pueblo para que se pueda explotar todo el oro que aún se conserva teniendo en cuenta que son más de 5 millones de hectáreas con una finalidad: Beneficiarse en el sector financiero, exportación de oro y ganancias para la multinacional, que no tiene ni siquiera en cuenta al Estado, en donde puede ganar al menos un 4% de las ganancias obtenidas por medio de la multinacional Medoro Resources. Entonces un minero estaría ganando el 0.5% del total obtenido por la multinacional.
Entonces surge una pregunta, si se supone que el Estado es el encargado de ayudar a vender un patrimonio histórico nacional a una multinacional, cómo es posible que sus habitantes actualmente se quejen por todo el maltrato que reciben, por el hecho de que se les quiere desplazar, que se le quiere obligar a renunciar a su cultura, a sus tradiciones, todo por movimiento político en el cual se ve altamente influenciado por un gobierno que quiere arrebatarles el derecho a su tierra, a la libertad y al libre desarrollo de la personalidad.
Cómo es posible que trayéndolo al tema actual, que son las elecciones presidenciales donde se le pregunta a los marmateños usted por quién va a votar y no saben ni siquiera que personas van a llegar la segunda vuelta, sólo se habla de la “participación democrática” razón por la cual lleva a pensar que si el gobierno quiere desplazar a Marmato, por qué las personas siguen votando por individuos que influyen en ese desplazamiento forzado que se le quiere generar al pueblo. “se va a entregar mucho a cambio de nada” afirma Yamil Amar Cataño presidente del Comité de defensa de Marmato, y no sólo eso que sus habitantes son conscientes de la situación, para ellos no resulta ajena, lo cual Yamil en medio de un discurso largo, con una mirada triste y un leve movimiento de manos, comenta, “No se trata de tener enemigos, sino de que las personas sean consientes del daño que se está viviendo en Marmato, porque es necesario reclamar al gobierno, no es justo que nos quieran sacar de nuestro pueblo, sabiendo que todavía se considera a Marmato como patrimonio cultural”. (Entrevistado Yamil Amar Cataño, Marmato, Caldas. 8 de junio de 2010)
Es decir, que no se justifica el hecho de que lo que hace parte de la nación, de la soberanía no se toma con sentido de pertenencia, sino que prevalece la economía, el tan llamado “progreso” que incita a las multinacionales a traer más tecnología, lo cual generará menos empleo, porque se habla de cavar a cielo abierto, es decir, destruir para excavar el oro que está dentro de la montaña, por ende se pierde biodiversidad, se generaría deforestación del sector y como consecuencia la pérdida total del trabajo de los mineros que han dedicado toda su vida al trabajo de la minería.
Tal es el caso de Fernando Álvarez quien trabaja desde los 14 años de edad, en la minería, no sabe hacer otra cosa, pues su vida se ha detenido en el tiempo, no hay un presente ni un pasado que pueda identificar los momentos dentro y fuera de la mina, “su aspecto se conserva intacto desde siempre. Los mineros por jóvenes que sean, ya son viejos, tantos años haciendo lo mismo, les impide recordar quién fue el primero… el minero no avanza hacia un tiempo diferente… camina pero no avanza, pues el futuro es su mismo pasado. Camina, pero al no existir diferencia entre el pasado y el futuro, es habitante de lo inmóvil”.1 Si éste hombre no se mueve a través del tiempo, lo único que permite su movimiento es el responder por su familia, ya que la minería se ha convertido en el recurso de subsistencia en el mejoramiento de la calidad de vida. En un trabajo que conlleva muchos riesgos, su vida depende de las rocas que se encuentran cubriendo una montaña cubierta de oro, de un oro que se ha convertido en el pan de 10.000 habitantes marmateños. Oscar Tulio Lizcano en una de sus columnas de opinión expresa que el territorio de Marmato es rico y bello, pero tristemente pobre y desolado ya que los ingleses se cansaron de explotar las minas para enviar oro a su país y lo único que dejaron fue miseria, ni unas mínimas mejoras en materia de infraestructura para sus pobladores lograron hacer.
Pero a pesar de esto los marmateños siguieron luchando por sus minas y lograron trabajar en lo artesanal, las casas y ranchos aún permanecen ahí, sus habitantes saben que con el proceso de sacar oro le hacen daño al medio ambiente, sin embargo siguen adelante por sus familias y por esté municipio, el pesebre de oro de los caldenses, que tiene una tradición minera sea recordado y genere interés para todos los Colombianos.

1. Revista o-e magazine. (2008). Marmato el pueblo oxidado. pág. 12-16
Pero últimamente la realidad muestra que lo que viene puede ser aún mayor ya que con la llegada de la multinacional canadiense Medoro Resource, dueño de las minas de parte alta, a través de Mineros de Caldas, como también lo es de la parte baja con Mineros Nacionales. Tienen como proyecto excavar a cielo abierto y así tener la representación aparentemente de Marmato: su riqueza mineral. Aunque en palabras del presidente defensor de los marmateños, “las minas hacen parte del pueblo, pero no son todo el pueblo” (Entrevistado Yamil Amar Cataño, Marmato, Caldas. 8 de junio de 2010).
Por consiguiente, es también el reflejo de una cultura que transciende más de los 450 años, en un pueblo donde la gente se caracteriza por trabajadora, por luchar por sus intereses propios y defender lo que les corresponde. “La cultura marmateña se ve en todo el pueblo, en sus habitantes” (Bernardo Álvarez, historiador. Documental La Tierra del Café)
Como se mencionó antes se trata de una explotación a cielo abierto, lo cual aclara que se puede terminar definitivamente con el municipio, teniendo como propuesta hacer un traslado a la parte baja conocida como el Llano, algo que genera preocupación por los habitantes.
De acuerdo a algunas criticas hechas por el Senador Jorge Robledo, se pudo dar cuenta que el realiza unas reuniones que permitan discutir sobre la inconformidad que se tiene ante este proyecto, y la razón por la cual dicen despojar a Marmato del casco urbano.
Una de las primeras razones conocidas sería que este municipio presenta un riesgo geológico para la comunidad. Lo que no se quiere es una tragedia que a última hora no se pueda controlar. La otra razón sería el proyecto a cielo abierto que tiene planeado realizar la multinacional de Medoro Resource.
“El problema es que estamos hablando de quitar el casco urbano de un sitio, no se puede hacer minería en cualquier parte, si alguien encuentra una mina de oro en la plaza Bolívar de Manizales no va poder quitar la catedral ¡eso no es así!”2
2. Jorge Enrique Robledo. Robledo soy yo. Internet. Página oficial
Esta es la posición del senador, quién expone en su video foro minero que es necesario exigir unos estudios realizados por científicos que den cuenta sobre si es cierta la realidad de que en Marmato es una zona de riesgo y si es todo o sólo una parte, y si en verdad hay un peligro el Estado es quien tiene que pagar el desplazamiento.
Con la postura de Robledo, se permite entender que no hay claridad con lo que está sucediendo ya que Colombia es un país que tiene diferentes problemas de riesgo geológico y no se hace nada para solucionarlo. Es injusto que sólo se tome al pueblo minero para arrebatarles lo único que poseen, sin consentimiento, sin consulta previa con la comunidad.
Esa falsa idea que está vendiendo las multinacionales y es que los marmateños viven en condiciones deplorables, es decir por medio de que la tierra es muy inclinada ha facilitado, según el ministerio de minas, los deslizamientos de tierra, impulsando así mismo los derrumbes de sus viviendas. Es en esta parte que Robledo, alude comentando que el gobierno permitió que entrarán multinacionales como la canadiense Colombia Gofield ahora más conocida como Medoro Resources dejaron el futuro de los marmateños tirados al vacío de una montaña donde alumbraba el tan anhelado oro que llama la atención de los extranjeros y que para el pueblo de Marmato representa la lucha, el trabajo y 500 años de explotación que ha pasado de generación en generación.
Lo que actualmente se ha producido es una problemática que en vez de construir una solución ha desarrollado menos importancia para el gobierno, más presión frente a la multinacional y más preocupación por parte de la comunidad marmateña. Tal como lo afirma Jorge Robledo “con las grandes limitaciones técnicas propias de la pobreza de los mineros llamados ‘guacheros’, que los obliga a minar en medio de graves riesgos para su integridad personal”. Inseguridad porque no cuentan con los suficientes equipos, el material para adentrarse en las minas, su vida corre constante peligro en un horario que dedican desde las 7:00 a.m. hasta las 3:00 Pm. para la extracción el oro.
Es por esto que haciendo un registro de las minas que hoy en día funcionan en Marmato se puede afirmar por medio de Yamil Amar Cataño que en el pueblo se encuentran 300 minas de las cuales 123 minas tienen su registro Nacional, y de estas 123, 87 cuentan con un título, las demás funcionan de manera ilegal pero que se han encargado de realizar trabajos de minería por largos años, hasta ahora sin problemas, aunque han sido 631 personas que han vendido sus minas calculando unos $ 900 millones de pesos que ofrece la multinacional para que las personas puedan salir de sus minas desplazándose hacia la ciudad ó hacia sectores aledaños.
Mineros como Alejandro uno de los guacheros que trabajan en la parte alta de Marmato dice que él no sabe hacer otra cosa, que siempre ha dedicado su vida a la minería, es cuestión de familia, ha pasado de generación y pretende conservarla tal cual está. A pesar de que a su familia se le ha ofrecido hasta ahora $ 900 millones de pesos, saben muy bien que no se adaptarían a vivir a la ciudad, además resulta agradable el pueblo por la gentileza, la confianza con los demás habitantes y además porque el municipio cuenta con el menor índice de violencia en todo el país, gracias a que no hay acción de los paramilitares, de la guerrilla o del mismo ejército colombiano.
Por otro lado, se trata de entender qué implicaciones tiene el Alcalde del municipio de Marmato y es por esto que en un artículo escrito por Teresita Celis, se puede apreciar una entrevista, en la cual el Alcalde de Marmato Uriel Ortiz, hace un llamado a la multinacional de Medoro Resource para que aclaren la propuesta y no dejen a un lado las promesas hechas a los habitantes. “De Medoro esperamos que cumplan con la generación de empleo, con las inversiones en caso de un traslado del pueblo y con las regalías” 3
Es claro que no tiende a ser la mejor opción para los marmateños y muchos colombianos, ya que no sólo se verán perjudicados los habitantes del municipio si no el ambiente y la naturaleza que identifican al país. Las pérdidas sin duda serían muchas para los mineros, un pueblo lleno de historia que quedaría en el pasado, unas familias con grandes esperanzas y ganas de luchar se quedarían sin el techo que siempre ha rodeado su hogar.
3. La mina de Marmato se explotará en cinco años, teresita Celis, LAREPUBLICA.COM.CO
Y no simplemente es cuestión de defender lo que como patrimonio cultural e histórico les corresponde, sino que también es obligación del gobierno responder a las sugerencias que como tal el pueblo de Marmato pretende como objetivo que todo el pueblo colombiano conozca la verdad frente a la problemática actual que se viene trabajando hasta ahora invisible por la sociedad.
Razón por la cual los marmateños en su papel de defensores de su pueblo, evitantado por así decirlo una extinción a su cultura, tradiciones y a la pérdida del trabajo a la minería y sobre todo a la desaparición total del pueblo, de manera colectiva propone una carta dirigida al Estado colombiano en donde por medio de varios puntos en cuestión establecen y reafirman sus derechos como una comunidad que conoce y acata las normas y las leyes, también reitera el conocimiento frente al decreto 2223 de 1954 en la que se reconoce los linderos que separan las explotaciones correspondientes tanto la pequeña minería como las explotaciones de gran minería como se puede ver las que ya compraron la multinacional Medoro Resources. También los marmateños reconocen la importancia del artículo 356 del código de minas (ley 685 de Agosto de 2001)
Respondiendo al código de minas que establece el ministerio de minas se puede establecer lo siguiente, según el artículo 356 “ARTÍCULO 356. MINAS DE LA RESERVA ESPECIAL Y SALINAS. Los contratos celebrados sobre las zonas de la reserva especial de Muzo, Coscuez y Peñas Blancas, para explorar y explotar esmeraldas, de las de Marmato, Supía, Distritos Vecinos, Guamo o Cerro Marmato y Cien Pesos para explorar y explotar metales preciosos y sobre las salinas marítimas y terrestres, continuarán vigentes por el término acordado incluyendo sus prórrogas vigentes al momento de expedición de este Código. Terminados dichos contratos estas minas y salinas se contratarán mediante el sistema general de concesión, previos los trámites de licitación o concurso previstos en el artículo 355 anterior, si en dichas áreas se hubieren efectuado inversiones estatales de cualquier clase y cuantía”. (Código de minas página oficial Ministerio de Minas y Energía de la República de Colombia) en la cual es importante el contrato realizado y tener pendiente lo que se ratifica en la zona alta como la misma explotación que se genera a pequeña escala. Correspondiendo al artículo 355 de la ley 681 de 2001 se constata a partir de los contratos sobre áreas con inversión estatal, lo que indica que si son contratos directamente con el Estado deben corresponder a varios estudios que protejan los recursos estatales, si artículo no se cumple se determinará una falla para la persona que incumpla con la ley tendrá que soportar con lo dicho en la presente norma. En la carta abierta al Estado colombiano también se alude a resaltar la fortaleza del pueblo, como la representación del paisaje, de la comunidad que la habita, de los caminos llenos de recuerdo que hoy se refugian en casas inhabitables gracias a la “zona de de derrumbes” catalogada anteriormente por Ingeominas, también la arquitectura es el fuerte del pueblo, los arrieros, los campesinos de la zona. Es un patrimonio de Marmato, de Colombia, del mundo entero por representar uno de los países con mayor diversidad y riquezas minerales a nivel mundial.
“el oro no es para todo el mundo” Fernando Álvarez – minero de Marmato, Caldas. Éste oro que ha traído tantas riquezas al pueblo, ahora lo está condenando a su suerte que corre por las venas de unos empresarios canadienses, destinados a un futuro que atado al presente, se refugia en el pasado de un tiempo que no corre dentro de la mina, pero que fuera de ella, se expresa a partir de una inconformidad por quitarles su tierra, desplazarlos del lugar y ante todo la destrucción total de Mamarto. En la comunidad se genera el dolor imnenso de ver como el gobierno ha sido cómplice de ese saqueo y por eso se proponen tomar medidas drásticas si no se solucionan prontamente la discusión frente al desplazamiento forzado, debido a la respuesta negativa provocarán cosas poco deseables que no serán favorables para el Estado y para la misma comunidad, así que se proponen como pueblo marmateño, lograr un acuerdo con el gobierno para que respondan ante las quejas que actualmente en medio de la invisibilidad que tiene la sociedad frente a Marmato se haga algo para solucionar el problema que afecta cada día a más mineros, puesto que se les está quitando la oportunidad de trabajar de ser alguien para su pueblo, su cultura, su familia y para sí mismos para el orgullo del tiempo que no corre, sino que se detiene en medio de minas oscuras, de piedras brillantes y de luces que no duran toda la eternidad, sino que se apagan al final del pasillo, en medio del sudor y de la valentía de hombres que arriesgan cada día su vida.
Es importante resaltar la importancia del oro y lo que representa para Colombia y según un plan minero para Colombia la función del oro está representado como activo financiero. “su precio capta las expectativas y movimientos de los agentes de la economía internacional” (Consorcio Instituto de Estudios Colombianos – IEC – integral Ministerio de Minas y Energía FONADE. Un plan minero para Colombia. Pág. 66-67)
Si el oro cumple con unas expectativas realizadas por el Estado, Marmato será su blanco para establecer las relaciones con las multinacionales. La cuestión es que se permita a los grandes y pequeños mineros trabajar y que la multinacional no se adueñe ni cave a cielo abierto porque aparte de la contaminación ambiental por las máquinas también se desplazaría a todo un pueblo que sólo busca salidas inmediatas para entender el por qué del desinterés del gobierno y por qué los demás ciudadanos aún no saben que es el pueblo marmateño, es necesario generar conciencia colectiva para que las personas entiendan el valor de las minas de Marmato, Monumento Histórico Nacional, patrimonio cultural social que determina y afirma la existencia del pueblo como tal. “la cultura marmateña se ve en todo el pueblo, en sus habitantes” afirma el minero Fernando Álvarez quién en su afán de dar a conocer a su comunidad, reafirma en el documental La tierra del Café que son los habitantes los que representan la vida, la seguridad, la vitalidad y la existencia como tal de la minería, sin ella no pueden vivir y menos con una multinacional que acabará radicalmente con Marmato. Es la información y la conservación para mantener a los marmateños fuera de la invisibilidad y del desplazamiento forzado.




Bibliografía

• CARTA ABIERTA DEL PUEBLO DE MARMATO AL ESTADO COLOMBIANO. Entrevista Yamil Amar Cataño. Marmato, Caldas. 8 de junio del 2010
• Consorcio Instituto de Estudios Colombianos – IEC – INTEGRAL. Ministerio de Minas y Energía. FONADE. (1988) Un plan Minero para Colombia.
• Documental La Tierra del Café. (2009) Marmato Globo de Oro. Produce Freelance Producciones Pereira. Señal Colombia.
• http://www.ecoportal.net/content/view/full/83342
(ECO el directorio ecológico y natural)
• Los Místeres de las minas, Álvaro Gartner, agosto del 2005
• LAREPUBLICA.COM.CO. http://www.larepublica.com.co/archivos/EMPRESAS/2010-05-26/la-mina-de-marmato-se-explotara-en-cinco-anos_101079.php
• Página Oficial de robledo http://robledosoyyo.com/
• Revista (2008) O-E MAGAZINE. Marmato Colombia. El pueblo oxidado OCT-NOV 2008 edición 1
• Jorge Enrique Robledo. http:// www.robledosoyyo.com. El oro golpea a Marmato. (2009). http://robledosoyyo.com/2010/01/la-gran-mineria-del-oro-golpea-marmato/
• Video foro minero de Jorge Enrique Robledo



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